martes, 27 de octubre de 2009
martes, 13 de octubre de 2009
miércoles, 7 de octubre de 2009
Octubre 3
Realizamos una contextualización sobre lo que hasta el momento se ha expuesto,
fuen un poco imposible realizar allgun avance, porque en este espacio se dio una ligera evaluación sobre la reunión de padres de familia realizada el sabado pasado (en septiembre).
Aligual que por un motivo dfe cumpleaños, nos vimos obligados a dar más espacio para la actividad del compartir.
Realizamos una contextualización sobre lo que hasta el momento se ha expuesto,
fuen un poco imposible realizar allgun avance, porque en este espacio se dio una ligera evaluación sobre la reunión de padres de familia realizada el sabado pasado (en septiembre).
Aligual que por un motivo dfe cumpleaños, nos vimos obligados a dar más espacio para la actividad del compartir.
miércoles, 30 de septiembre de 2009
SEPTIEMBRE 26: REUNIÓN PADRES DE FAMILIA
SE TRABAJO EN APLICACIÓN PASTORAL SOBRE EL TEMA DEL QUE HACER DEL HIJO
APLICACIÓN CON UN TEXTO BÍBLICO SOBRE LOS TALENTOS
MT: 25, 14-30.
Referencia teórica disciplinar
Se parte de una actitud en la comunidad, donde hay que ser fuertes y saber que el trabajo, el deseo de superación, de compromiso, de responsabilidad, de obligación son la base del proyecto confianza y deseo de superación.
Referencia teórica pedagógica
Aprender a escuchar, tener la prioridad de amar. Al tener en cuenta estos aspectos seremos útiles en medio de una sociedad que brinda la oportunidad a cada miembro que la conforma esta es la realidad.
Descripción de actividades
Cuál es mi posición, con qué personaje logro una identificación dentro del marco de los talentos?, en momentos soy igual a…
No logro tomar la vida en serio porque..
Logros
La inquietud que generó el conocer cual es la relación, padre- hijo, y como se puede crear un compromiso directo para formar personas que sean mas humanas ante la necesidad del otro.
Aspectos a mejorar
La falta de equipos de difusión, al buscar llevar un mensaje que se logre en todo su esplendor para que así su respuesta sea la más eficaz.
SE TRABAJO EN APLICACIÓN PASTORAL SOBRE EL TEMA DEL QUE HACER DEL HIJO
APLICACIÓN CON UN TEXTO BÍBLICO SOBRE LOS TALENTOS
MT: 25, 14-30.
Referencia teórica disciplinar
Se parte de una actitud en la comunidad, donde hay que ser fuertes y saber que el trabajo, el deseo de superación, de compromiso, de responsabilidad, de obligación son la base del proyecto confianza y deseo de superación.
Referencia teórica pedagógica
Aprender a escuchar, tener la prioridad de amar. Al tener en cuenta estos aspectos seremos útiles en medio de una sociedad que brinda la oportunidad a cada miembro que la conforma esta es la realidad.
Descripción de actividades
Cuál es mi posición, con qué personaje logro una identificación dentro del marco de los talentos?, en momentos soy igual a…
No logro tomar la vida en serio porque..
Logros
La inquietud que generó el conocer cual es la relación, padre- hijo, y como se puede crear un compromiso directo para formar personas que sean mas humanas ante la necesidad del otro.
Aspectos a mejorar
La falta de equipos de difusión, al buscar llevar un mensaje que se logre en todo su esplendor para que así su respuesta sea la más eficaz.
SEPTIEMBRE 19:
Referencia teórica disciplinar
Los conocimientos necesarios nos llevan a transformar criterios de conversión que se poseen hasta el momento, esto busca incrementar la fe que profesamos desde nuestro propio espacio así seamos practicantes o no.
Referencia teórica pedagógica
Elementos necesarios de conversión, al igual que talleres tanto para implementar como para apropiarse de aspectos que sean necesarios para alcanzar un mejor desarrollo de vida acorde al plan de vida, presente en Cristo.
Descripción de actividades
Valoramos las experiencias de fe que tiene cada uno de los integrantes del grupo taller, donde hay situaciones que exigen mayor tiempo, como algunas otras que nos dan un espacio necesario para unir fuerzas junto al más necesitado.
Logros
Si hay mayor pertenencia a la iglesia que pertenecemos, hay mayor interés por querer ser fieles a un plan establecido. Si veo que tengo que transformar mi vida , en mi familia local, mi hogar, los resultados serán más alentadores y reales.
Aspectos a mejorar
Mi identidad de creyente, mi posición personal para seguir adelante, pues no es solo que no la digan, sino que haya un compromiso que edifique lo que soy.
Si escucho, aplico, cambio y transformo actitudes seremos realmente cristianos con un compromiso de verdad.
Referencia teórica disciplinar
Los conocimientos necesarios nos llevan a transformar criterios de conversión que se poseen hasta el momento, esto busca incrementar la fe que profesamos desde nuestro propio espacio así seamos practicantes o no.
Referencia teórica pedagógica
Elementos necesarios de conversión, al igual que talleres tanto para implementar como para apropiarse de aspectos que sean necesarios para alcanzar un mejor desarrollo de vida acorde al plan de vida, presente en Cristo.
Descripción de actividades
Valoramos las experiencias de fe que tiene cada uno de los integrantes del grupo taller, donde hay situaciones que exigen mayor tiempo, como algunas otras que nos dan un espacio necesario para unir fuerzas junto al más necesitado.
Logros
Si hay mayor pertenencia a la iglesia que pertenecemos, hay mayor interés por querer ser fieles a un plan establecido. Si veo que tengo que transformar mi vida , en mi familia local, mi hogar, los resultados serán más alentadores y reales.
Aspectos a mejorar
Mi identidad de creyente, mi posición personal para seguir adelante, pues no es solo que no la digan, sino que haya un compromiso que edifique lo que soy.
Si escucho, aplico, cambio y transformo actitudes seremos realmente cristianos con un compromiso de verdad.
SEPTIEMBRE 12:
Referencia teórica disciplinar
Llevar a la vida las esperanzas, al igual que las angustias con las cuales se puede confrontar la vida de Jesús.
Manejar los esquemas tanto ético como moral del maestro.
Referencia teórica pedagógica
Ir buscando las fuentes sobre un estímulo para acompañar a quienes están bajo nuestro apoyo y protección.
Descripción de actividades
Tomamos apuntes y posteriormente se despejan algunas dudas
Logros
En la medida en que se va conociendo con más profundidad sobre el hecho de Jesús, se van generando nuevas expectativas y también nuevas formas de ver la realidad.
Aspectos a mejorar
Los momentos de interacción, y que cuando se genere alguna incertidumbre hay a tiempo para poder orientar mejor.
Referencia teórica disciplinar
Llevar a la vida las esperanzas, al igual que las angustias con las cuales se puede confrontar la vida de Jesús.
Manejar los esquemas tanto ético como moral del maestro.
Referencia teórica pedagógica
Ir buscando las fuentes sobre un estímulo para acompañar a quienes están bajo nuestro apoyo y protección.
Descripción de actividades
Tomamos apuntes y posteriormente se despejan algunas dudas
Logros
En la medida en que se va conociendo con más profundidad sobre el hecho de Jesús, se van generando nuevas expectativas y también nuevas formas de ver la realidad.
Aspectos a mejorar
Los momentos de interacción, y que cuando se genere alguna incertidumbre hay a tiempo para poder orientar mejor.
NO HAY ENCUENTROS AL FINAL DE AGOSTO
REUNIONES A NIVEL GENERAL PARROQUIAL DE GRUPOS
SEPTIEMBRE 5:
Referencia teórica disciplinar
Se retoma la importancia del anuncio del evangelio, al igual que el testimonio.
Referencia teórica pedagógica
Hay que seguir profundizando sobre los modos de llevar la catequesis a los niños que son la base de nuestra intervención.
Descripción de actividades
Por medio de textos logramos descubrir las enseñanzas de Jesús.
Logros
Aclarar los conceptos por medio del diálogo, al estilo también de mesa de trabajo, en donde se comparte sobre cuestiones elementales de la fe de cada uno, para enriquecer las prácticas generales.
Aspectos a mejorar
Que siempre haya más espacios tanto lúdicos como de interacción entre los grupos.
REUNIONES A NIVEL GENERAL PARROQUIAL DE GRUPOS
SEPTIEMBRE 5:
Referencia teórica disciplinar
Se retoma la importancia del anuncio del evangelio, al igual que el testimonio.
Referencia teórica pedagógica
Hay que seguir profundizando sobre los modos de llevar la catequesis a los niños que son la base de nuestra intervención.
Descripción de actividades
Por medio de textos logramos descubrir las enseñanzas de Jesús.
Logros
Aclarar los conceptos por medio del diálogo, al estilo también de mesa de trabajo, en donde se comparte sobre cuestiones elementales de la fe de cada uno, para enriquecer las prácticas generales.
Aspectos a mejorar
Que siempre haya más espacios tanto lúdicos como de interacción entre los grupos.
jueves, 17 de septiembre de 2009
relación de temas vistos en exposición
sàbado 18 de Julio de 2009Cronograma Tema: la evangelización es la misión de la iglesiaObjetivo: reconocer el trabajo de la misión con la óptica de Jesús.Tiempo: 2 horasRecursos: sala, biblia, soporte educativo: librosFecha: Agosto 1 - 8Tema: anunciar la buena noticia del evangelioObjetivo:fijar el acontecimiento salvificoTiempo: 2 horasRecursos:libors, folletos, bibliaFecha: Tema: catequesis en el proceso de evangelizaciònObjetivo: descubrir que el el kerigma, el hecho de la iniciación crsitianaTiempo: 2 horasRecursos: Biblias. ProyecciónFecha: Agosto 15 - 22Tema: principios fundamentales de catequesis. Objetivo: ver el sentido de la nueva evangelización en las sociedades que actualemente encontramos, las novedades, los principios.Tiempo: 4 horasRecursos: biblia, libros, apuntes, diagramas.Fechas: SeptiembreTema: pedagogía , metodología, recursos.Objetivo: Comprender la importancia del ser y el quehacer del pedagogo, las enseñanzas tanto de Dios, de Cristo, del Espìritu, de la iglesia.Tiempo: 4 horasRecursos: Video-beem, salones, Biblias.Fecha: OctubreCLAUSURAFecha: Noviembre primer dia25 de Julioexpone el tema y se dan los programasse habla un poco sobre la manera como se desarrollara el proyectosobre formaciòn de catequistas.TEMA # 1: LA EVANGELIZACIÓN ES LA MISIÓN DE LA IGLESIA1.1 Una Misión que viene de Jesús Leyendo el Evangelio, una de las constataciones más evidentes, es que Jesús tuvo conciencia desde el principio, de ser el enviado del Padre, con la misión concreta de anunciar el Reino (Mc. 14,36; Mt. 11, 25-27; Jn. 7, 28-29). El contenido esencial de su predicación es el Reino de Dios: “se ha cumplido el plazo; el Reino de Dios esta cerca, conviértanse y crean en el evangelio” (Mc. 1,15). Para Jesús, el Reino de Dios no se limita a ser una promesa, sino una realidad que El mismo empieza a vivir. En efecto, cuando Juan envió a sus discípulos a preguntar si era El quien había de venir o que si tenia que esperar a otro, su respuesta fue: “vayan a contar a Juan lo que han visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la buena noticia” (Lc. 4, 18-19). Los discípulos que él escogió como testigos y continuadores de su obra, vivieron una experiencia fundamental en los acontecimientos de la Pascua. A partir de entonces fueron tomando conciencia de ser la nueva comunidad salvada por Dios elegida para continuar en la historia, la misión de Cristo. Esta misión nace del envió que les hizo Jesús: “Vayan y enseñen, proclamando la buena noticia” (Mt. 28, 19-20).
18 de agosto de 2009 14:51
edwin muñoz dijo...
CON REFERENCIA A 28 DE JULIOREALIZOUNA DESCRIPCION COMPLETA DEL TEMA SOBRE LA INICIATIVA DEL TRABAJO CON LOS FORMADORES EN CATEQUESIS.SERA UNA PUESTA EN ESCENA SOBRE EL MATERIAL SOPORTE Y MANEJARE EL MODO DE COLOQUIOINVESTIGAR SOBRE QUE COSA EL TRABAJO HOMILETICODEL SACERDOTE.SE DAN INQUIETUDES QUE AYUDAN A DAR CLARIDAD SOBRE SUPUESTOS QUE HAY EN RELACIÒN CON LA ENSEÑANZA PASTORAL
18 de agosto de 2009 15:02
edwin muñoz dijo...
el 1 de Agosto se trabajoigualmente profundizando sobre la misiònque parte de Jesùs, al igual que el sigueinte material:1.2 Que es la Evangelización Es anunciar la nueva noticia del evangelio: no con un contenido simplemente intelectual, sino como acontecimiento Salvífico, que afecta profundamente a quien lo recibe llevándolo a hacer suyo el proyecto de Jesús de Nazaret. Por medio del testimonio Cristiano: la vida del Evangelizador, transformada por Cristo, es el principal e insustituible medio para anunciar la Buena Noticia del Reino. A las persona situadas históricamente: seres humanos con expectativas, angustias y esperanzas muy concretas, que esperan la luz del Evangelio para darle sentido. Para la conversión: es decir, para la adhesión de FE al proyecto de Jesús y por lo tanto un cambio radical de sentido y dirección, no solamente de las personas, sino de las estructuras, criterios de juicio y valores determinantes en la soledad.
19 de agosto de 2009 16:37
edwin muñoz dijo...
El 8 de Agosto se trabajoen lo siguiente:1.3 es la iglesia la que Evangeliza La iglesia es comunidad Evangelizada: “La iglesia comienza a Evangelizarse a si misma. Comunidad de creyentes, comunidad de esperanza vivida y comunicada de amor fraterno, tiene necesidad de escuchar sin cesar lo que debe creer, las razones para esperar , el mandamiento nuevo del amor… la iglesia siempre tendrá necesidad de ser Evangelizada, si quiere conservar su frescura e impulso para anunciar el Evangelio” (E.N. 15). La iglesia es una comunidad Evangelizada, integrada por convertidos que se transforman en testigos. La iglesia es comunidad Evangelizadora: la iglesia nunca podrá encargarse en si misma, sino que siempre tendrá que ser mediación para entregar la Buena Noticia a todas la s personas, en todas los lugares se la tierra, para facilitar su encuentro con el Señor Resucitado. Por fidelidad a esta misión, la iglesia tiene que ser creativa para responder a los cambios sociales, culturales y políticos. La iglesia es una comunidad Evangelizadora, integrad por profetas y servidores.1.4 La iglesia Evangeliza mediante lo que ella Es, Hace, Anuncia y Celebra: la iglesia, a través de los siglos ha organizado las llamadas “Acciones Pastorales”, que son como los ejes que dan estructura a su misión en el mundo y le permiten hacerse presente como:LUGAR INSTRUMENTO ECO ESPACIODe comunión y de convivencia fraterna.De paz, libertad y fraternidad. De una palabra cargada de sentido y esperanza para todos. De celebración festiva y gozosa, de la fe.KOINONIA DIAKONIA MARTIRYA LITURGIAEvangelizaMostrando un nuevo estilo de vida de los miembros de la comunidad, basado en la fraternidad. EvangelizaOfreciendo al mundo un servicio para la liberación integral de las personas y de los pueblos. EvangelizaProclamando y testimoniándole mensaje liberador de Evangelio. EvangelizaCelebrando la nueva vida del Evangelio mediante signos festivos y liberadores. Comunión Fraternidad Comunicación Servicio Promoción Liberación primer anuncio Catequesis Homilía Teología Eucaristía Sacramentos Celebraciones Fiestas OracionesMisión hacia dentro Pastoral social Pastoral profética Pastoral litúrgica
19 de agosto de 2009 16:56
edwin muñoz dijo...
lo realizado en el fin de semana pasado.La forma como se está hasta ahora realizando es así:El enfoque pedagógico que realizo es el inter-estructuralista, el cual permite que el estudiante, maestro y conocimiento se relacionen entre sí, logrando a la vez una interdependencia entre cada actor pero estableciendo diálogos diferenciados que contribuyen a la construcción de una reflexión que tenga un impacto educativo en la sociedad. Pues es necesario que se conozcan estas situaciones para poder dar un mejor saber a los catequizandos.Dentro de este marco educativo, la educación se entiende como práctica social que es capaz de generar acciones transformadoras en la realidad que circunda al sujeto.La sociedad por tanto es entendida como el espacio donde el ser humano tiene la capacidad de confrontarse, de comprenderse, de proyectarse y de transformar su realidad. Por ello el ser humano se forma para actuar en esas mismas estructuras sociales en la relación de alteridad.
27 de agosto de 2009 14:15
18 de agosto de 2009 14:51
edwin muñoz dijo...
CON REFERENCIA A 28 DE JULIOREALIZOUNA DESCRIPCION COMPLETA DEL TEMA SOBRE LA INICIATIVA DEL TRABAJO CON LOS FORMADORES EN CATEQUESIS.SERA UNA PUESTA EN ESCENA SOBRE EL MATERIAL SOPORTE Y MANEJARE EL MODO DE COLOQUIOINVESTIGAR SOBRE QUE COSA EL TRABAJO HOMILETICODEL SACERDOTE.SE DAN INQUIETUDES QUE AYUDAN A DAR CLARIDAD SOBRE SUPUESTOS QUE HAY EN RELACIÒN CON LA ENSEÑANZA PASTORAL
18 de agosto de 2009 15:02
edwin muñoz dijo...
el 1 de Agosto se trabajoigualmente profundizando sobre la misiònque parte de Jesùs, al igual que el sigueinte material:1.2 Que es la Evangelización Es anunciar la nueva noticia del evangelio: no con un contenido simplemente intelectual, sino como acontecimiento Salvífico, que afecta profundamente a quien lo recibe llevándolo a hacer suyo el proyecto de Jesús de Nazaret. Por medio del testimonio Cristiano: la vida del Evangelizador, transformada por Cristo, es el principal e insustituible medio para anunciar la Buena Noticia del Reino. A las persona situadas históricamente: seres humanos con expectativas, angustias y esperanzas muy concretas, que esperan la luz del Evangelio para darle sentido. Para la conversión: es decir, para la adhesión de FE al proyecto de Jesús y por lo tanto un cambio radical de sentido y dirección, no solamente de las personas, sino de las estructuras, criterios de juicio y valores determinantes en la soledad.
19 de agosto de 2009 16:37
edwin muñoz dijo...
El 8 de Agosto se trabajoen lo siguiente:1.3 es la iglesia la que Evangeliza La iglesia es comunidad Evangelizada: “La iglesia comienza a Evangelizarse a si misma. Comunidad de creyentes, comunidad de esperanza vivida y comunicada de amor fraterno, tiene necesidad de escuchar sin cesar lo que debe creer, las razones para esperar , el mandamiento nuevo del amor… la iglesia siempre tendrá necesidad de ser Evangelizada, si quiere conservar su frescura e impulso para anunciar el Evangelio” (E.N. 15). La iglesia es una comunidad Evangelizada, integrada por convertidos que se transforman en testigos. La iglesia es comunidad Evangelizadora: la iglesia nunca podrá encargarse en si misma, sino que siempre tendrá que ser mediación para entregar la Buena Noticia a todas la s personas, en todas los lugares se la tierra, para facilitar su encuentro con el Señor Resucitado. Por fidelidad a esta misión, la iglesia tiene que ser creativa para responder a los cambios sociales, culturales y políticos. La iglesia es una comunidad Evangelizadora, integrad por profetas y servidores.1.4 La iglesia Evangeliza mediante lo que ella Es, Hace, Anuncia y Celebra: la iglesia, a través de los siglos ha organizado las llamadas “Acciones Pastorales”, que son como los ejes que dan estructura a su misión en el mundo y le permiten hacerse presente como:LUGAR INSTRUMENTO ECO ESPACIODe comunión y de convivencia fraterna.De paz, libertad y fraternidad. De una palabra cargada de sentido y esperanza para todos. De celebración festiva y gozosa, de la fe.KOINONIA DIAKONIA MARTIRYA LITURGIAEvangelizaMostrando un nuevo estilo de vida de los miembros de la comunidad, basado en la fraternidad. EvangelizaOfreciendo al mundo un servicio para la liberación integral de las personas y de los pueblos. EvangelizaProclamando y testimoniándole mensaje liberador de Evangelio. EvangelizaCelebrando la nueva vida del Evangelio mediante signos festivos y liberadores. Comunión Fraternidad Comunicación Servicio Promoción Liberación primer anuncio Catequesis Homilía Teología Eucaristía Sacramentos Celebraciones Fiestas OracionesMisión hacia dentro Pastoral social Pastoral profética Pastoral litúrgica
19 de agosto de 2009 16:56
edwin muñoz dijo...
lo realizado en el fin de semana pasado.La forma como se está hasta ahora realizando es así:El enfoque pedagógico que realizo es el inter-estructuralista, el cual permite que el estudiante, maestro y conocimiento se relacionen entre sí, logrando a la vez una interdependencia entre cada actor pero estableciendo diálogos diferenciados que contribuyen a la construcción de una reflexión que tenga un impacto educativo en la sociedad. Pues es necesario que se conozcan estas situaciones para poder dar un mejor saber a los catequizandos.Dentro de este marco educativo, la educación se entiende como práctica social que es capaz de generar acciones transformadoras en la realidad que circunda al sujeto.La sociedad por tanto es entendida como el espacio donde el ser humano tiene la capacidad de confrontarse, de comprenderse, de proyectarse y de transformar su realidad. Por ello el ser humano se forma para actuar en esas mismas estructuras sociales en la relación de alteridad.
27 de agosto de 2009 14:15
miércoles, 22 de julio de 2009
viernes, 17 de julio de 2009
proyectotrabajo campo para catequistas
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA
FACULTAD DE TEOLOGÍA
PRÁCTICA PROFESIONAL
DOCENTE: Martha Patricia Mahecha
ESTUDIANTE: Edwin Muñoz
PROYECTO – TRABAJO DE CAMPO
PROBLEMÁTICA
Catequesis y predicación son dos formas principales en que se mueve la iglesia, y en donde alcanzamos a visualizar la posible puerta de unidad entre el laico, bautizado y el trabajo contingente de la madre iglesia.
Conociendo algo de este planteamiento se inicia a gestar una inquietud en los espacios comunes en donde se mueve el cristiano, es entonces cuando surge la necesidad de ubicar un espacio para la creación del trabajo de aplicación de cualquier persona, es entonces ahí en donde de manera conjunta se ve la necesidad de formar una concientización por medio de una labor afín. Una escuela catequética.
La Iglesia para su misión de catequizar ha dedicado grandes esfuerzos a la formación
integral de quienes se encargan de esta tarea. Esta preocupación permanece viva hoy en ella. En este sentido el nuevo Directorio General para la Catequesis afirma que es preciso: «Organizar adecuadamente la formación de los catequistas tanto en lo que concierne a la formación básica inicial como a la formación permanente, y cuidar la atención personal y espiritual de los catequistas y del grupo de catequistas como tal». Y añade: «La pastoral catequética diocesana debe dar absoluta prioridad a la formación de los catequistas laicos. Junto a ello, y como elemento realmente decisivo, se deberá cuidar al máximo la formación catequética de los presbíteros, tanto en los planes de estudio de los seminarios como en la formación permanente. Se recomienda encarecidamente a los obispos que esta formación sea exquisitamente cuidada.1.
Luego de estas aclaraciones es de vital importancia que se fije el espacio en donde se realizara este proyecto. Se llevara a cabo en el barrio Prado Pinzón, al norte de Bogotá, ubicada en la carrera 50, n. 143- 47, con una población necesitada de la compañía de Dios en sus labores diarias, y con la necesidad de aclarar algunos términos en donde la religión católica puede apoyar desde la perspectiva del trabajo planteado para realizar.
DIAGNOSTICO
La parroquia lleva el nombre de “San pascual Bailón”, en un sector de estrato 4 que ha sido vulnerable a situaciones de origen religioso, con llegadas de iglesias de garaje, con denominaciones prácticamente cristianas que en vez de ayudar al fortalecimiento de la fe, se ha desvirtuado por múltiples confusiones generadas por estas visiones sectaristas y reduccionistas. La iglesia San Pascual, fue conducida y creada hace algún tiempo por la comunidad franciscana capuchina, quienes estimularon a los residentes del sector a no dejarse perturbar por planteamientos inconclusos y en ocasiones vacíos.
Creo que es pertinente el afianzamiento de la fe, en las personas que en nuestros días se encargan del fortalecimiento de la fe, en personas que buscan adentrarse al seguimiento de Cristo por medio de la aceptación de un sacramento, conociendo de éste que es un vinculo de libre elección que nos ayuda a mejorar y concientizarnos sobre la actividad del creador en cada ser humano.
A tomar con más seriedad el camino al cual estamos llamados como hijos del bien.
En la parroquia existen algunos grupos vinculados de manera directa.
Son estos:
1 Los caballeros de la Virgen
2 El grupo mariano
3 Grupo juvenil
4 Grupo de catequistas (con quienes se realizará el trabajo. En el momento es un grupo de 7 personas, hay profesionales encargados de impartir esta formación en la parroquia).
5 Grupo de pastoral social
6 etc.
Destinatarios
Sus destinatarios son «los catequistas de base que dan muestras de una dedicación más estable a la catequesis y sobresalen por su inquietud y por sus cualidades»1.
Quienes desempeñan el servicio de la catequesis en la Iglesia deben adquirir una preparación sólida en los conocimientos teológicos y catequéticos, en la metodología y en la didáctica de la educación de la fe.
«Para acceder a esta formación es conveniente que la invitación o la admisión se haga después de cierto tiempo de práctica catequética y de una formación inicial obtenida por
otros cauces»2. Y así, supuesta una primera etapa de formación y de discernimiento en la comunidad a la que pertenecen, estas personas que son llamadas a la tarea de la
catequesis asumen la responsabilidad del anuncio del Evangelio, y son invitadas a iniciar un proceso sistemático de formación integral.
Decía que es un grupo de siete personas, algunas con perfil profesional, ya mencionare sus nombres y su formación personal.
Objetivos
La Escuela para catequistas se propone:
ü Ayudar a los catequistas a profundizar en su vocación catequética a la que Dios les llama y la Iglesia les envía.
ü Enseñarles a confiar en la gracia del Espíritu Santo para que puedan responder a la misión que la Iglesia les encomienda y para vencer las dificultades y limitaciones con las que se encuentren.
ü Hacer que los catequistas comprendan el gozo, el sentido y la necesidad de la catequesis en la Iglesia y en la realidad social en la que viven.
ü Transmitir un conocimiento básico y orgánico del depósito de la fe.
ü Afianzar su identidad cristiana y eclesial, de modo que puedan ser auténticos transmisores de la fe y vida cristiana.
ü Capacitarles para que alcancen una suficiente competencia teológica y pedagógica que les permita llevar a cabo la misión.
ü Se deben igualmente tener tres ejes temáticos, como lo son: teología, antropología y sociología.
ü Crear mejores personas con relación a Dios.
4. Contenidos
Para la exposición orgánica y sistemática de los contenidos esenciales de la fe así como para su transmisión contamos, por una parte con el Catecismo de la Iglesia Católica [CEC] y el Catecismo Ésta es nuestra fe. Ésta es la fe de la Iglesia [Cat III], y por otra, con el Directorio General para la Catequesis [DGC], más la exhortación apostólica Catechesi tradendae [CT] y La catequesis de la comunidad [CC]. Todos estos documentos ofrecen los elementos necesarios para la transmisión de la fe, tanto en su dimensión doctrinal comopedagógica.
Consideramos que en este nivel el texto base de referencia para la exposición de los contenidos a desarrollar en el programa debe ser el Catecismo de la Conferencia Episcopal Española: Ésta nuestra fe. Ésta es la fe de la Iglesia3. El Catecismo de la Iglesia Católica deberá ser utilizado para profundizar y ampliar los contenidos. Estos contenidos a desarrollar, que pueden ser articulados en torno a áreas, comprenderían los siguientes enunciados temáticos básicos.
1. LA EVANGELIZACION ES LA MISION DE LA IGLESIA
1.1 una misión que viene de Jesús
1.2 ¿que es la Evangelización?
ü Anunciar la buena noticia del Evangelio
ü Por medio del testimonio Cristiano
ü A todas las personas en su realidad histórica
ü Para la conversión
1.3 Es la Iglesia la que Evangeliza
ü Su misión hacia adentro (Iglesia Evangelizada)
ü Su misión hacia fuera (Iglesia Evangelizadora)
1.4 La Iglesia Evangelizada por sus MEDIACIONES
ü Evangeliza por lo que ella ES (Koinonía)
ü Evangeliza por lo que ella HACE (Diakonía)
ü Evangeliza por lo que ella ANUNCIA (Servicio a la Palabra)
ü Evangeliza por lo que ella CELEBRA (Liturgia)
2. LA CATEQUESIS EN EL PROSESO DE LA EVANGELIZACION
2.1 Catequesis y kerigma
2.2 Catequesis e Iniciación Cristiana
2.3 Catequesis y Educación permanente en la fe
2.4 Catequesis y E.R.E.
3. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA CATEQUESIS
3.1 Naturaleza Eclesial
3.2 Finalidad Cristocéntrica
3.3 Contenido integral
3.4 Temas transversales
3.5 Fuentes Primarias y Secundarias
3.6 Tareas Esenciales
4. PEDAGOGIA, METODOLOGIA, RECURSOS
4.1 La Pedagogía de Jesús
4.2 Elementos de Metodología
4.3 Recursos Didácticos
CONCLUSIÓN
En este Proyecto-marco se recogen e integran las aportaciones que para la formación de catequistas se hacen en El Catequista y su formación, en el Catecismo de la Iglesia Católica y en el Directorio General para la Catequesis.
Con la mirada puesta en la exigencia y conscientes de que «la nueva evangelización necesita testigos, personas que hayan experimentado la transformación real de su vida en contacto con Jesucristo y sean capaces de transmitir esa experiencia a otros»4, hay la convicción de que este instrumento de trabajo será una buena ayuda a la parroquia en su irrenunciable tarea de formar bien a los hermanos laicos en el ministerio de la catequesis.
EVALUACIÓN
NOTAS
1 CONGREGACIÓN PARA EL CLERO, Directorio general para la catequesis [DGC] 233-234.
2. DIRECTORIO GENERAL PARA LA CATEQUESIS 249
3. CF 140.
4 JUAN PABLO II, Discurso a los Obispos españoles en Madrid, 15-6-1993.
FACULTAD DE TEOLOGÍA
PRÁCTICA PROFESIONAL
DOCENTE: Martha Patricia Mahecha
ESTUDIANTE: Edwin Muñoz
PROYECTO – TRABAJO DE CAMPO
PROBLEMÁTICA
Catequesis y predicación son dos formas principales en que se mueve la iglesia, y en donde alcanzamos a visualizar la posible puerta de unidad entre el laico, bautizado y el trabajo contingente de la madre iglesia.
Conociendo algo de este planteamiento se inicia a gestar una inquietud en los espacios comunes en donde se mueve el cristiano, es entonces cuando surge la necesidad de ubicar un espacio para la creación del trabajo de aplicación de cualquier persona, es entonces ahí en donde de manera conjunta se ve la necesidad de formar una concientización por medio de una labor afín. Una escuela catequética.
La Iglesia para su misión de catequizar ha dedicado grandes esfuerzos a la formación
integral de quienes se encargan de esta tarea. Esta preocupación permanece viva hoy en ella. En este sentido el nuevo Directorio General para la Catequesis afirma que es preciso: «Organizar adecuadamente la formación de los catequistas tanto en lo que concierne a la formación básica inicial como a la formación permanente, y cuidar la atención personal y espiritual de los catequistas y del grupo de catequistas como tal». Y añade: «La pastoral catequética diocesana debe dar absoluta prioridad a la formación de los catequistas laicos. Junto a ello, y como elemento realmente decisivo, se deberá cuidar al máximo la formación catequética de los presbíteros, tanto en los planes de estudio de los seminarios como en la formación permanente. Se recomienda encarecidamente a los obispos que esta formación sea exquisitamente cuidada.1.
Luego de estas aclaraciones es de vital importancia que se fije el espacio en donde se realizara este proyecto. Se llevara a cabo en el barrio Prado Pinzón, al norte de Bogotá, ubicada en la carrera 50, n. 143- 47, con una población necesitada de la compañía de Dios en sus labores diarias, y con la necesidad de aclarar algunos términos en donde la religión católica puede apoyar desde la perspectiva del trabajo planteado para realizar.
DIAGNOSTICO
La parroquia lleva el nombre de “San pascual Bailón”, en un sector de estrato 4 que ha sido vulnerable a situaciones de origen religioso, con llegadas de iglesias de garaje, con denominaciones prácticamente cristianas que en vez de ayudar al fortalecimiento de la fe, se ha desvirtuado por múltiples confusiones generadas por estas visiones sectaristas y reduccionistas. La iglesia San Pascual, fue conducida y creada hace algún tiempo por la comunidad franciscana capuchina, quienes estimularon a los residentes del sector a no dejarse perturbar por planteamientos inconclusos y en ocasiones vacíos.
Creo que es pertinente el afianzamiento de la fe, en las personas que en nuestros días se encargan del fortalecimiento de la fe, en personas que buscan adentrarse al seguimiento de Cristo por medio de la aceptación de un sacramento, conociendo de éste que es un vinculo de libre elección que nos ayuda a mejorar y concientizarnos sobre la actividad del creador en cada ser humano.
A tomar con más seriedad el camino al cual estamos llamados como hijos del bien.
En la parroquia existen algunos grupos vinculados de manera directa.
Son estos:
1 Los caballeros de la Virgen
2 El grupo mariano
3 Grupo juvenil
4 Grupo de catequistas (con quienes se realizará el trabajo. En el momento es un grupo de 7 personas, hay profesionales encargados de impartir esta formación en la parroquia).
5 Grupo de pastoral social
6 etc.
Destinatarios
Sus destinatarios son «los catequistas de base que dan muestras de una dedicación más estable a la catequesis y sobresalen por su inquietud y por sus cualidades»1.
Quienes desempeñan el servicio de la catequesis en la Iglesia deben adquirir una preparación sólida en los conocimientos teológicos y catequéticos, en la metodología y en la didáctica de la educación de la fe.
«Para acceder a esta formación es conveniente que la invitación o la admisión se haga después de cierto tiempo de práctica catequética y de una formación inicial obtenida por
otros cauces»2. Y así, supuesta una primera etapa de formación y de discernimiento en la comunidad a la que pertenecen, estas personas que son llamadas a la tarea de la
catequesis asumen la responsabilidad del anuncio del Evangelio, y son invitadas a iniciar un proceso sistemático de formación integral.
Decía que es un grupo de siete personas, algunas con perfil profesional, ya mencionare sus nombres y su formación personal.
Objetivos
La Escuela para catequistas se propone:
ü Ayudar a los catequistas a profundizar en su vocación catequética a la que Dios les llama y la Iglesia les envía.
ü Enseñarles a confiar en la gracia del Espíritu Santo para que puedan responder a la misión que la Iglesia les encomienda y para vencer las dificultades y limitaciones con las que se encuentren.
ü Hacer que los catequistas comprendan el gozo, el sentido y la necesidad de la catequesis en la Iglesia y en la realidad social en la que viven.
ü Transmitir un conocimiento básico y orgánico del depósito de la fe.
ü Afianzar su identidad cristiana y eclesial, de modo que puedan ser auténticos transmisores de la fe y vida cristiana.
ü Capacitarles para que alcancen una suficiente competencia teológica y pedagógica que les permita llevar a cabo la misión.
ü Se deben igualmente tener tres ejes temáticos, como lo son: teología, antropología y sociología.
ü Crear mejores personas con relación a Dios.
4. Contenidos
Para la exposición orgánica y sistemática de los contenidos esenciales de la fe así como para su transmisión contamos, por una parte con el Catecismo de la Iglesia Católica [CEC] y el Catecismo Ésta es nuestra fe. Ésta es la fe de la Iglesia [Cat III], y por otra, con el Directorio General para la Catequesis [DGC], más la exhortación apostólica Catechesi tradendae [CT] y La catequesis de la comunidad [CC]. Todos estos documentos ofrecen los elementos necesarios para la transmisión de la fe, tanto en su dimensión doctrinal comopedagógica.
Consideramos que en este nivel el texto base de referencia para la exposición de los contenidos a desarrollar en el programa debe ser el Catecismo de la Conferencia Episcopal Española: Ésta nuestra fe. Ésta es la fe de la Iglesia3. El Catecismo de la Iglesia Católica deberá ser utilizado para profundizar y ampliar los contenidos. Estos contenidos a desarrollar, que pueden ser articulados en torno a áreas, comprenderían los siguientes enunciados temáticos básicos.
1. LA EVANGELIZACION ES LA MISION DE LA IGLESIA
1.1 una misión que viene de Jesús
1.2 ¿que es la Evangelización?
ü Anunciar la buena noticia del Evangelio
ü Por medio del testimonio Cristiano
ü A todas las personas en su realidad histórica
ü Para la conversión
1.3 Es la Iglesia la que Evangeliza
ü Su misión hacia adentro (Iglesia Evangelizada)
ü Su misión hacia fuera (Iglesia Evangelizadora)
1.4 La Iglesia Evangelizada por sus MEDIACIONES
ü Evangeliza por lo que ella ES (Koinonía)
ü Evangeliza por lo que ella HACE (Diakonía)
ü Evangeliza por lo que ella ANUNCIA (Servicio a la Palabra)
ü Evangeliza por lo que ella CELEBRA (Liturgia)
2. LA CATEQUESIS EN EL PROSESO DE LA EVANGELIZACION
2.1 Catequesis y kerigma
2.2 Catequesis e Iniciación Cristiana
2.3 Catequesis y Educación permanente en la fe
2.4 Catequesis y E.R.E.
3. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA CATEQUESIS
3.1 Naturaleza Eclesial
3.2 Finalidad Cristocéntrica
3.3 Contenido integral
3.4 Temas transversales
3.5 Fuentes Primarias y Secundarias
3.6 Tareas Esenciales
4. PEDAGOGIA, METODOLOGIA, RECURSOS
4.1 La Pedagogía de Jesús
4.2 Elementos de Metodología
4.3 Recursos Didácticos
CONCLUSIÓN
En este Proyecto-marco se recogen e integran las aportaciones que para la formación de catequistas se hacen en El Catequista y su formación, en el Catecismo de la Iglesia Católica y en el Directorio General para la Catequesis.
Con la mirada puesta en la exigencia y conscientes de que «la nueva evangelización necesita testigos, personas que hayan experimentado la transformación real de su vida en contacto con Jesucristo y sean capaces de transmitir esa experiencia a otros»4, hay la convicción de que este instrumento de trabajo será una buena ayuda a la parroquia en su irrenunciable tarea de formar bien a los hermanos laicos en el ministerio de la catequesis.
EVALUACIÓN
NOTAS
1 CONGREGACIÓN PARA EL CLERO, Directorio general para la catequesis [DGC] 233-234.
2. DIRECTORIO GENERAL PARA LA CATEQUESIS 249
3. CF 140.
4 JUAN PABLO II, Discurso a los Obispos españoles en Madrid, 15-6-1993.
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